Es más fácil tener hijos fuertes que reparar a hombres destrozados. Dijo un adorable republicano llamado Frederick Douglass.
Ninguno de nosotros sabe exactamente cuándo o dónde se pronunciaron esas palabras, pero entendemos por qué. Es difícil creer que el surgimiento de la palabra inglesa “inhuman” en el siglo XIX y el surgimiento del movimiento abolicionista en Estados Unidos durante el mismo período fueron meras coincidencias.
La enfermedad que era la institución de la esclavitud tenía que quebrantar a los hombres para sobrevivir. Las palabras de Douglass son a la vez un diagnóstico y un plan de tratamiento para la curación, que explican cómo la degeneración se transmite de una generación a la siguiente y cómo se puede evitar que vuelva a ocurrir.
Pero ¿qué significa criar hijos fuertes?
¿Reparar a los hombres destrozados?
Casi 60 miembros de una fraternidad de Cornell recibieron un mensaje de texto que decía “Free Pussie” y no hicieron nada para ayudar a la víctima, según su demanda. De hecho, hay mensajes de texto entre los jóvenes que se preocupan más por sí mismos.
Nolan Wells fue a pasar el rato con un grupo de amigos el 4 de julio y todos regresaron vivos a casa menos él. Wells fue la única persona de color vista en las fotografías ese día en una pequeña isla subdesarrollada frente a la costa de Mississippi, y el gran jurado creyó que se trataba de un ahogamiento accidental y se negó a presentar cargos penales.
Las autopsias estatales e independientes no encontraron evidencia de ahogamiento; No había agua en su estómago, pulmones o garganta. La autopsia reveló heridas en la nuca, el hombro izquierdo y la espalda. Esta semana, el presidente Trump dijo que estaba considerando pedirle al FBI que investigara la muerte. A ver si lo cumple. Tiende a utilizar el poder judicial primero para su propio beneficio y segundo para la justicia. Por supuesto, todos estamos a caballo entre hacer lo mejor para nosotros y hacer lo mejor, pero la salud de una sociedad depende de nuestra voluntad de inclinarnos por lo segundo tanto como sea posible. Hacer lo mejor para todos es la base de la sociedad cooperativa.
Las leyes, por muy bien intencionadas que sean, son tan fuertes como las creencias de las personas. No hay ley más alta en la vida que decirnos que nos tratemos unos a otros como nos gustaría que nos trataran a nosotros.
Esto es cierto en el cristianismo: “Por tanto, todo lo que queráis que los hombres os hagan, hacedlo así a ellos” (Mateo 7:12). Islam: “Ninguno de vosotros cree realmente en lo que ama para sí mismo hasta que ama a su hermano”. Hinduismo: “No se debe hacer a otro lo que considera perjudicial para uno mismo”. Y el budismo: “No lastimes a los demás como te lastimarías a ti mismo”.
Una persona debe separarse de esa ley universal para poder amar o dañar. Una persona debe estar separada de su propia humanidad para ver y sentir algo sobre el trato inhumano hacia los demás.
El padre de Wells, Elmore Wonsley, dijo a la congregación de la Segunda Iglesia Bautista el domingo pasado: “Hace unos días me desperté a las 3 de la mañana.
Un sentimiento que cualquiera que haya cuidado de un niño puede comprender fácilmente.
Los niños no salen así. Cuando un ser humano llega al mundo, el tacto es el sentido más esencial para que los recién nacidos sobrevivan. Con el tiempo, aprendemos a tocarnos y separarnos unos de otros. Especialmente hombres. Por eso es fácil enseñar a los niños a nunca olvidar nuestra humanidad, afirmó Douglas. Nunca olvides que somos hermanos y hermanas porque hay cosas en esta vida que intentarán convencerte de lo contrario. Se necesita fuerza interior para aferrarse a la ley cósmica, para preocuparse por lo que nos sucede a los demás, cuando es tan fácil dejarlo ir. Mira hacia otro lado Para cuidarte.
Creo que una persona puede vivir algo parecido a una vida cómoda de esa manera.
Pero una sociedad construida utilizando ese tipo de brújula moral está perdida.
YouTube: @LZGrandersonShow
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Opiniones expresadas en el artículo.
- El artículo sostiene que los casos de Jane Doe y Nolan Wells apuntan a una falla más amplia de la empatía: cuando las personas anteponen el interés propio al bienestar de otra persona, los espectadores pueden convertirse en cómplices del daño y las sociedades pueden perder la fe en sus leyes e instituciones.
- Presenta la Regla de Oro como un deber moral compartido, las enseñanzas de muchas religiones y el énfasis de Frederick Douglass en criar a los niños para preservar su humanidad. El artículo sostiene que la compasión y la solidaridad deben enseñarse y practicarse, especialmente cuando es fácil mirar hacia otro lado.
- La columna conecta esa teoría con la angustia de los padres de Wells y su demanda de respuestas, y cuestiona si la decisión del gran jurado puede resolver la preocupación moral y pública más amplia que rodea su muerte.
Diferentes puntos de vista sobre el tema.
- En el caso Wells, el gran jurado no encontró evidencia creíble de actividad criminal por parte de quienes viajaron hacia o desde la isla con él y que las circunstancias eran consistentes con un ahogamiento. Tanto las autopsias estatales como las independientes indicaron que la causa y la forma de la muerte eran indeterminadas; El fallo de un gran jurado no es una determinación médica definitiva de causalidad.(1)(3)
- La familia Wells y sus abogados sostienen que la decisión del gran jurado resuelve lo sucedido. Señalan lesiones inexplicables y hallazgos de autopsias no concluyentes, y exigen una inspección continua y una investigación federal.(2)(4)
- En el caso Cornell, las acusaciones fueron cuestionadas y no establecidas ante el tribunal. Al menos el abogado de un acusado ha negado que el cliente estuviera involucrado en la agresión, mientras que Cornell dice que sus investigaciones han dado lugar a sanciones, incluidas suspensiones y expulsiones, y que el capítulo de la fraternidad ha sido prohibido en el campus.(5)(6)